A continuación, mi traducción/adaptación de los Yoga sutras de Patanjali.
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ॐ
Ahora, el reconocimiento puro de la unificación.
La unificación es reconocida puramente cuando cesan los movimientos de la mente.
En ese estado se experimenta el Ser puro.
En otros estados, se experimenta la identificación con los movimientos de la mente;
Los cuales pueden acercarnos a o alejarnos de la unificación
Y estos son: el conocer puro, el conocer impuro, la imaginación, el dormir y la memoria.
El conocer puro puede venir de: La percepción directa, la deducción o inferencia y el testimonio o la revelación.
El conocer impuro es una concepción impura de una idea o un objeto cuya naturaleza original no se corresponde a ese concepto.
La imaginación es continuar el conocer puro a través de palabras o imágenes, sin el objeto.*
El dormir es aquel movimiento mental que implica una ausencia de contenido.
La memoria es retener y proyectar en la mente las impresiones captadas de los objetos percibidos y las experiencias vividas.
El cese de los movimientos de la mente se logra a través de la práctica regular y el desapego.
Para experimentar la unificación, la práctica regular previamente deberá convertirse en un hábito a establecer con empeño.
La práctica regular queda establecida firmemente cuando es practicada por largo tiempo, con regularidad, persistencia y dedicación.
El desapego es cuando en una persona cesa la compulsión por los objetos percibidos, de los eventos experimentados o de aquello que ha escuchado.
El estado más elevado es el que está libre aún del apego a las fuerzas fundamentales de la naturaleza, y con dirección al conocer puro de un humano realizado.
El estado de absorción con el objeto se alcanza con la asociación con el razonamiento, la reflexión, la alegría y el sentido de la individualidad, respectivamente.*
El estado de absorción con la no forma que lleva a una mayor expansión o incorporeidad, se alcanza con el estudio continuo de des-identificarse del contenido de la mente. En este estado solo quedan indicios de la mente.*
Los avatares no encarnados y los que se han unido a la divinidad, pueden volver a encarnar por medio de la absorción con la no forma, que lleva a una mayor expansión o incorporeidad;
Los demás, obtienen el estado de absorción con la no forma que lleva a una mayor expansión o incorporeidad a través de los pasos de la fe, la fuerza de voluntad, la memoria y la inteligencia derivados del estado de absorción con el objeto, respectivamente.
El estado de la absorción con la no forma, que lleva a una mayor expansión o incorporeidad está muy cerca de aquellos que lo anhelan puramente.
Se puede llegar al estado de la absorción con la no forma, que lleva a una mayor expansión o incorporeidad con el anhelo que surge de las acciones sutiles, medianas y extremadamente enérgicas;*
O también por la rendición emocional al Ser supremo.
El Ser supremo es el estado máximo y más extraordinario; está liberado de aflicciones, de actos y de indicios de causas y consecuencias.*
En el Ser supremo se encuentra la omnisciencia y la infinitud.
El Ser supremo ha enseñado igual a los maestros de todos los tiempos, pues es inmutable, infinito y eterno.
Y su sonido es OM
